陳冠希

星城台灣掌中戲國寶家族李天祿及其長子陳錫煌的世代相承，精神永續。時代一直在前進，美好的事物和感動，也會一直留傳下去。50年前，陳錫煌是轟動武林的布袋戲師傅，用雙手賦予了戲偶靈魂，訴說著人間百態，今天，他讓自���發揮更大的力量，毫不藏私的將百年絕學的秘密毫不保留的傳給下一代。陳錫煌是行政院文化建設委員會特別指定的「重要傳統藝術布袋戲保存者」，他與胞弟李傳燦，從孩提時就跟隨父親修習掌中戲藝，其祖許金木也是台灣享有盛名的一代偶師，超過130年歷史的世家，渾厚的藝術薰陶令人仰望崇敬。

李天祿一家，淡泊名利而豁達，每位成員一生所執著追求的，就是把自己學到、看到、得到的戲藝美學，和外界分享，並且繼續傳承下去，將服務他人、分享美好的人生觀與哲學觀，轉化為在勤奮工作，跟開拓事業版圖上的全心全力投注。

高齡82歲的陳錫煌追溯，他的祖父，也就是李天祿的父親許金木，24歲時跟隨從大陸泉州來台的師父許金水，學習布袋戲的功夫，這位許金水藝出高門，乃是師承台灣北部南管布袋戲大名鼎鼎、極受歡迎的演師─陳婆，也就是民間暱稱的「貓婆」門下。許金木結婚後自立門戶，組成「華陽台」劇團，李天祿成家後，在1931年另組「亦宛然」劇團，這一年，正是長子陳錫煌出生的年份，從此，打響也奠立了「宛然」的閃亮名號，之後不管是「新宛然」、「巧宛然」等等創新團名，都在延續創立時期的「亦宛然」精髓與靈魂。

格式完備的掌中戲，也就是布袋戲的源起不過400年，陳錫煌家族就綿延了百餘年的香火譜系，歲月的淘洗跟磨練，讓這個家族累積的基業礎石根深蒂固，穩若泰山，無論是父祖親手所栽種的茂葉繁蔭，還是新生代的開拓、創新與維繫，內裡的底蘊以及散發出的奪目光澤，都有一種旁人無可企及的安心和幸福。

陳錫煌透露，其家族樂天知命，父祖兩代都是入贅，在舊時代封建的沉重包袱下，常被冷言冷語譏諷失去了男子在本家傳宗接代的價值，飽受輿論殘酷對待，但他們並不自暴自棄，反而帶著創新的革命頭腦，醉心於掌中戲技藝的鑽研與發揚，把藝術與畢生職業當成光榮的姓氏一般來傳承，走出一條自己的路。陳錫煌回憶，父親教子甚嚴，他與弟弟視父親亦父亦師，戰戰兢兢，不敢怠慢。李天祿對掌中戲演出的要求近乎吹毛求疵，陳錫煌也努力達到爸爸的期望，把嚴格當成是磨練。陳錫煌笑說，他因此練就了一身好功夫，從一般男人不會做的戲偶雕刻、偶服精繡，到生旦丑的說學逗唱姿態，他都用心苦練再苦練，揣摩更揣摩，彷彿永無止境，因此方能精益求精，甚至現在揚名國際，讓世界驚豔。

被尊稱為「萬能」師祖，陳錫煌笑道，他從童年時，擔任父親李天祿的助手，也就是「二手」，就要學會判斷「頭手」演師的需求與情緒，經常父親一個眼神，他便要有如外科護理人員一樣，遞上所需的戲偶或道具，而台下觀眾們的反應，也經常是隔著戲台的他必須細心判斷的，布袋戲獨特的表演方式，讓演師必須練就眼觀八方、耳聽四面的耳聰目明絕技。至於劇場表演者與觀眾間的互動，學問更是高深，而擔綱頭手表演者時，該如何全力將四肢頭手和聲音效果，搭配戲偶布景跟環境，將所有元素運用得淋漓盡致，在擔任協助副手時，又該怎樣提供頭手後方的補給、盡心支援、完美演出，陳錫煌透露，他和爸爸、祖父、祖父的老師也就是師祖，其實都是不使用言語教導講授的師徒傳承，必須靠自己觀察，再從生活中摸索，加上多年經驗累積，方可成就一身的戲藝。

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